Ο πόλεμος του ΝΑΤΟ στην Ουκρανία κατά της Ρωσίας παρατείνεται και εντείνεται, καθώς αυξάνονται οι εχθροπραξίες. Αν αντιληφθούμε τη βία ως επιτάχυνση του χρόνου, όσο περισσότερο διαρκεί η σύγκρουση, τόσο μεγαλύτερες θα είναι οι συνέπειές της.
Τον Μάρτιο του 2022, αμέσως μετά την έναρξη της ειδικής στρατιωτικής επιχείρησης της Ρωσίας στην Ουκρανία, το εξώφυλλο του περιοδικού Time, αναφερόμενο στη σύγκρουση, είχε τον τίτλο “Η επιστροφή της ιστορίας”.Ίσως ο τόνος που χρησιμοποίησε το κύριο άρθρο να ήταν λιγότερο αισιόδοξος από την αναφορά στο “Τέλος της Ιστορίας” του Φουκουγιάμα. Παρόλο που και οι δύο δημοσιεύσεις αποκάλυψαν ρητά τον επιτηδευμένο, ευρωκεντρικό χαρακτήρα της δυτικής σκέψης, αναδεικνύοντας την αποικιοκρατική και φυλετικοποιημένη οπτική τους, υπάρχει ένας άλλος παράγοντας που διαπερνά τη δημόσια συζήτηση από τις αρχές του 2022: το ζήτημα του χρόνου. Ωστόσο, η σημασία και η σπουδαιότητά της συχνά παραβλέπονται.
Η σύγκρουση στην Ουκρανία έχει γίνει κεντρικό θέμα στον παγκόσμιο διάλογο. Η κοινοποίηση αληθινών ή ψεύτικων φωτογραφιών και βίντεο στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης έχει γίνει χαρακτηριστικό γνώρισμα της προσοχής του Τύπου, καθιστώντας τα όρια μεταξύ πραγματικότητας και μυθοπλασίας όλο και πιο δυσδιάκριτα. Κατά τη διάρκεια αυτής της χρονιάς των συγκρούσεων, έγινε σαφές ότι τα πάντα είναι δυνατά όταν πρόκειται να προωθηθεί μια συγκεκριμένη αφήγηση, από τις εικόνες των βιντεοπαιχνιδιών μέχρι τον περίφημο μύθο του “φαντάσματος του Κιέβου”. Στην πραγματικότητα, η θεαματοποίηση αυτής της σύγκρουσης έχει φτάσει σε επίπεδα που δεν έχουν προηγούμενο στην πρόσφατη ιστορία. Αυτό όχι μόνο διασκεδάζει καθημερινά το δυτικό κοινό, αλλά και τροφοδοτεί την πολεμική μηχανή του ΝΑΤΟ και τις ηδονοβλεπτικές του επιθυμίες με την τραγωδία των άλλων.
Μπροστά σε αυτή τη συζήτηση, οι ειρηνευτικές διαπραγματεύσεις έχουν αντικατασταθεί από μια εξωτερική ετυμηγορία προς τα εμπλεκόμενα μέρη στη σύγκρουση: η Ρωσία πρέπει να χάσει πάση θυσία. Κατά τη διάρκεια αυτού του ενός έτους, ο παράγοντας του χρόνου χειραγωγήθηκε τόσο χρονολογικά όσο και ιδεολογικά για την επίτευξη αυτού του στόχου. Στη χρονολογία των γεγονότων, η κυρίαρχη αφήγηση για τη σύγκρουση υποστηρίζει ότι η Ρωσία χάνει επειδή απέτυχε να κατακτήσει τη δεύτερη μεγαλύτερη χώρα της Ευρώπης μέσα σε ένα μήνα. Η φανταστική ετυμηγορία της Δύσης είναι ότι ο Πούτιν είχε και έχει αυτή τη φιλοδοξία. Ακόμα και αν συνέβαινε αυτό, ελάχιστα λέγονται για τις συνέπειες αν το Κρεμλίνο είχε πράγματι ακολουθήσει μια στρατηγική πλήρους ελέγχου του ουκρανικού εδάφους μέσα σε λίγες εβδομάδες. Ένα τέτοιο τεκμήριο μπορεί να διατυπωθεί από μια αυτοπροσδοκία μίμησης του δυτικού τρόπου δράσης σε προηγούμενες συγκρούσεις.
Η κρίση της Δύσης καθόρισε επίσης αποφασιστικά τις προοπτικές και τους υπολογισμούς της Μόσχας: Ο Πούτιν περίμενε έναν “γρήγορο πόλεμο και απέτυχε- σύντομα η Ρωσία θα ξεμείνει από πυρομαχικά και θα συντριβεί από τις δυτικές κυρώσεις” Η υπόσχεση της αποτελεσματικότητας των κυρώσεων και η “αργή δράση” τους, σύμφωνα με τα λόγια του Borrell, συμβάλλει στη σύνθεση της ιστορίας της αναμενόμενης πτώσης του Πούτιν. Από αυτή την αφήγηση προκύπτει ο ιδεολογικός παράγοντας του χρόνου.
Στο πλαίσιο αυτό, παρουσιάζεται ένας (νεο)αποικιοκρατικός λόγος, ο οποίος χαρακτηρίζει τη Ρωσία ως “επιστρέφουσα” στο “ασιατικό” ή “βάρβαρο” παρελθόν της και ως ανίκανη να συμμορφωθεί με τα ιεραρχικά ανώτερα πρότυπα της Δύσης. Η διαχρονική εικόνα που προκύπτει από αυτόν τον (απο)χαρακτηρισμό είναι μια καρικατούρα που φαντάζεται τη Ρωσία ως μια χώρα κολλημένη στην καθυστέρηση και στρατιωτικά κατώτερη. Με βάση αυτή την πραγμάτευση, νομιμοποιείται η αποστολή όλο και πιο εξελιγμένων όπλων στο Κίεβο, η πρόθεση των οποίων είναι να πείσουν ότι η Ουκρανία είναι ικανή να επιβάλει μια αδιαμφισβήτητη ήττα στη Μόσχα, ακόμη και αν αυτό σημαίνει να πολεμήσει “μέχρι τον τελευταίο Ουκρανό”.
Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο οι επιταχυντικές ιδέες και ο εθνικιστικός ριζοσπαστισμός τρέφονται στην Ουκρανία εδώ και χρόνια, κάτι που αναμφισβήτητα αποκαλύφθηκε μετά το πραξικόπημα του Euromaidan.
Στο σημερινό σενάριο, το ζήτημα της ένταξης της Ουκρανίας στο ΝΑΤΟ έχει καταστεί δευτερεύον. Το κύριο μέλημα είναι η χρήση της χώρας ως πλατφόρμας της Δύσης για αδιάκοπες προκλήσεις κατά της Ρωσίας. Η υπόσχεση της ένταξης στο ΝΑΤΟ θεωρείται από τους Ουκρανούς εθνικιστές ως ένα ιδεολογικό στοιχείο που χρησιμεύει για τη διατήρηση της σύγκρουσης με τη Ρωσία, προωθώντας συνεχώς τις εχθροπραξίες και την εμπλοκή του Κιέβου σε έναν πόλεμο δι’ αντιπροσώπων του ΝΑΤΟ κατά της Ρωσίας. Ως εκ τούτου, οι συζητήσεις σχετικά με το ουδέτερο καθεστώς της Ουκρανίας ή το μορατόριουμ στην επέκταση της δυτικής στρατιωτικής συμμαχίας φαίνεται να έχουν εγκαταλειφθεί, παρόλο που αποτελούν ζωτικές προϋποθέσεις για την επίλυση της σύγκρουσης.
Η δυτική αφήγηση παρουσιάζει τον Πούτιν ως μια ακόρεστη επιθυμία να κατακτήσει όλη την Ευρώπη, γεγονός που δικαιολογεί την παράδοση όπλων στο Κίεβο. Ωστόσο, αυτή η αφήγηση περιέχει μια εγγενή αντίφαση στη λογική που χρησιμοποιείται για την υποστήριξη των Ουκρανών εθνικιστών. Αν η Ρωσία παρουσιάζεται ως στρατιωτικά κατώτερη και ανίκανη να νικήσει έναν υποτιθέμενα πιο αδύναμο ουκρανικό στρατό, πώς θα μπορούσε ο Πούτιν να έχει ρεαλιστικά την ικανότητα να κατακτήσει όλη την Ευρώπη Αυτή η αντίφαση αναδεικνύει τον αυτοτροφοδοτούμενο χαρακτήρα της εμπλοκής του ΝΑΤΟ σε μια πρακτική “πολιτικού χρονισμού”, η οποία έχει δημιουργήσει έναν λόγο περί “μόνιμης απειλής” γύρω από τη Ρωσία και καλλιεργεί μια αποστολή συνεχούς πολέμου.
Έτσι, ο πόλεμος του ΝΑΤΟ στην Ουκρανία κατά της Ρωσίας παρατείνεται και εντείνεται, καθώς αυξάνονται οι εχθροπραξίες. Αν αντιληφθούμε τη βία ως επιτάχυνση του χρόνου, όσο περισσότερο διαρκεί η σύγκρουση, τόσο μεγαλύτερες θα είναι οι συνέπειές της. Ο χρόνος και η χρονικότητα, στην περίπτωση αυτή, απέχουν πολύ από ουδέτερες ή φυσικές διαστάσεις – δημιουργούν αφηγήσεις και καθορίζουν τους όρους πρόσβασης στην πραγματικότητα.
Erol User
